اسماعيل بن محمد مستملى بخارى

1863

شرح التعرف لمذهب التصوف ( فارسى )

كسى خدا را به يكتايى نستوده و يكتاپرستى براى حق و خلق طفيلى است . ص 220 ، س 9 : و اما على بن منصور . . . اما على بن منصور دينورى را پرسيدند تفوق چيست ؟ گفت : آتش خدايى است كه در دلهاى دوستانش فروزان ساخته است كه آنچه را در دلهاى ايشان از خواطر و ارادات و عوارض و حاجات است ، مىسوزاند . ص 220 ، س 23 : و اما الحسن بن على . . . اما حسن بن على بن يزدانيار گفت : نشان ترس از خدا ، رفتن ترس از ديگران است ؛ و نشان اميد به خدا ، نوميدى از جز او ؛ و نشان شيفتگى به او ، گريز از همه چيز . ص 222 ، عنوان : و ممن نشر . . . از كسانى كه با كتابها و رساله‌ها ، علوم اشارات را نشر داد . ص 222 ، س 1 : ابو القاسم الجنيد بن . . . ابو القاسم جنيد بن محمد بن جنيد بغدادى گفت : كمال بندگى در دو خصلت است : راستى نيازمندى به خدا در نهان و آشكار ، و پيروى نيكو از پيامبر . ص 222 ، س 7 : يا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ . . . اى مردم شما نيازمندان به خداييد و خدا بىنياز ستوده است . ص 222 ، س 10 : لَقَدْ كانَ لَكُمْ . . . شما را در پيامبر پيروىكردنى نيكو است . ص 222 ، س 10 : قُلْ إِنْ كُنْتُمْ . . . اگر خدا را دوست داريد ، از من پيروى كنيد تا خدا شما را دوست بدارد . ص 223 ، س 19 : قال فى بعض . . . در يكى از سخنانش گفت : خداى تعالى از كارگزاران و دوستان خود ، كه او را اختيار و انتخاب كرده‌اند ، خواسته است كه روا ندارند كه ميان وى و ايشان كسى ميانجى گردد و تحمل نداشته كه جز به دو آرام گيرند . ص 224 ، س 17 : و اما ابو محمد رويم . . . ابو محمد رويم بن محمد گفت : در نيمروز گرم بر يكى از كوچه‌هاى -